甲：你口口声声地指责别人做得不好，试问你自己又做了些什么呢？人家起码有勇气去做了。

乙：是啊，小孩掉井里了，人家起码落井下石了，我却什么都没做。因此我没资格指责他。

哪部分行为靠法律来约束，哪部分行为靠道德来约束？法律和道德为什么能约束人的行为？它们之间又有什么区别以致我不能全部用法律或全部用道德？这些问题应该去学哪门课？

突然间变得“违法必究”也不行。从来没受过“违法必究”的教育，根本就不知道原来“违法”是“必究”的。突然改变的话，会给人以“受骗”的感觉。“晕，干嘛突然追究了？不是一向都这么干的么？”

一个可怕的提醒：当旧的习俗被打破，新的习俗正在建立的时候，我们是不是应该非常留意正在建立的是怎样一个习俗？按照中国人的习俗，排队的都是没有“关系”的蠢人、loser，有关系的都可以占队，可以不按规矩。按照中国人的习俗，谁能够打破规矩来赚大钱，谁就是聪明人。

还是“转型期”论——转型期，大家都看不到确切的未来，因此不得不变得鼠目寸光。因为在这种情况下，谁不鼠目寸光谁傻逼。但是，中国要“转型”到何年何月？“转型”到一个什么地步为止？谁也回答不上来。因此，转型论虽然是个很好的解释，但不能成为我们不作为的借口。我们唯一的现实就是“转型”，因此我们要直面“转型”，积极为“转型”善后。

不管换成什么制度什么意识形态，中国还是由中国人来管。目前遇到的问题到底仅仅是制度导致的还是中国人社会中的必然？如果是后者，那么任你换制度，任你折腾，同一问题还是会以千万种形式来出现。并不是说中国人注定要吃有毒食品，吃假药喝假酒——问题是可以解决的，关键是有中国特色的问题，要用有中国特色的方法来解决。现在我们看到的是很有中国特色的问题，却用没有中国特色的方法去讨论和解决。大家都学习了很多西方的东西，学习了很多没有中国特色的东西，这些大家都很熟。但是有中国特色的理论是什么？这个只能我们自己来，只有我们是中国人，美国人不是中国人。不用有中国特色的方法解决中国特色问题，只会越搞越乱。中国人——超乎西方人的想象！

要过河的话，有桥当然走桥，没有桥的话坐船，桥也没有、船也没有怎么办？那只能摸着石头过河。归根结底最高原则是要过河。发展是硬道理，不能讲了半天理由都是中国不行，中国人不行，这不是硬道理，美国人可能喜欢这个道理。摸石头过河，不是讲方法，而是讲决心，讲紧迫感。你可以不摸石头，可以造船造飞机过河，但是一切都要在这种决心，这种紧迫感的前提下讨论。