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“上马项目合理”和“民众反对合理”应该是可以同时赞同的答案。它们回答的是不同的问题。问“为什么上马项目是合理的”，那当然就是聊科学谈理性；问“为什么民众反对是合理的”，那当然就是讲政治讲正气。没必要相互指责，因为根本谈的不是一个问题。都对。
西方社会，在理念层面上是整顺的。人家就是承认当家人是不得不作恶的，因此权力要缩到最小，只实行“必要的恶”，而且还要监督透明。而且这“必要的恶”的实施者，也必须由民众自己选举信任的人产生。这一切都顺理成章。而且既然都会作恶，都不圣人是凡人，那就要换着做。
我们不是，我们理念是这样的：我们的当家是受科学真理的指教，驾七彩祥云下凡到人间救大家于水深火热，然后继续无私为大家奉献和服务的，不拿一分一毫，是大圣人；若有腐败，那也是自觉内部清除，不劳烦外人。必须体现为公仆，人民才高兴。
为什么呢？不是不让你出错，但因为你想不搞轮换一直当家，那理由就必须得你是圣人，永不出错的才行；大家开始也是因为看在你是圣人的份上，才同意一直由你当家。结果你不断出错，还要坚持一直由你当家，大家当然不高兴了。然后你不得不连续几十年一直高调论证如何“永葆生机和活力”、“永葆先进性”、“永葆政治本色”，说白了就是研究如何永做圣人，结束“人非圣贤”的说法。无耐“人非圣贤”这个道理实在太深入人心，而且有越来越深入人心的趋势，队伍越来越难带。
可以说，今后，凡是政府上马的项目，都会越来越科学合理，也会越来越受到反对，随着“政治环境的越来越好”，政府越来越“重视民意”，凡这类项目最后的结局都是“下马”。这个逻辑简单表述为：该项目很科学，很合理，应该大力反对，尽快下马！
再多插几句。为啥不反？因为大家认为，给谁做都一样，说不定更差。也就是说，大家期实还是希望有圣人当家。大家一方向深信“人非圣贤”，但文化上又总是希望由圣人当家，接受不了凡人当家。大家都希望世界上有一个冤大头，办所有的事，吃所有的亏。现在这个虽然也不是圣人，但至少天天表决心。这也就说明了，为什么大家在核项目问题上，一直反问“难道能保证是百分百绝对安全吗？”，因为哪怕有一丝不安全，并非说真的恐惧，而是这帐算起来还是亏了。亏是不能人民吃的！亏必须有当家吃。所以你下马你GDP上不去我不管，我不能吃亏，这是当家之义务、真旨所在！