最近关于活熊取胆汁的话题在微博很长寿。关于动物福利这一问题我在此博客上已经说过很多次了，这个是持完全批驳的态度，这个持中立反思的态度，这个则是言简意赅的自嘲调侃。所以不重复了。导师说我要锻炼用最少的语言把问题讲清楚，这方面我还需要努力，但至少一个问题自己都觉得重复的时候不要再啰嗦还是做得到的。如果要我用一句话概括我对动物福利争论的看法，可以用以上其中一篇中的一句话:

人类一天回答不好“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”的清华保安三大问，一天就没办法理清人类与自然的关系，也就谈不上保护动物了。

我看到Twitter上的愤青们一如既往地进行低水平讨论——也就是按照他们的讨论任何问题的解决方法就是灭掉中国人这一劣等民族。这当然反映了时代的困境。这些愤青至少接触到了更多的信息，青春期的特点使得他们一方面对成年人的理论不屑一顾，但又形成不了自己的观点，还以困惑为耻，只好用愤怒来掩饰自己的困惑，反对一切已知（成年人）的，却不去建立新的。一上Twitter我就以为回到了文革。

从最近关于动物福利的话题我倒是想到一些新的问题。我发现这里面有一种“特事特办”的原则。例如，要打击贩卖鱼翅，宣传片里放出了刚割下的鱼翅堆积成山的照片。我以前的思想只停留在“如果要看到这种照片才知道保护，那不保护也罢了”的层面上，现在我发现这并不是特例。所有动物保护的宣传靠的都是一般大众难以接触到的证据。不管该不该保护，至少消费者生活的圈子跟生产者生活的圈子是差很远的。前几年开始仅止销售的“发菜”，吃的都是广东人，挖的却是西北贫困地区。这东西就跟禁烟有点类似，要在烟盒上画一幅触目惊心的癌症图片一样，原因是“行为和结果差太远”。吸烟是主要是时间尺度太大，吃发菜则是空间尺度太大。所以如果不是直接禁止，至少卖发菜的包装盒上也可以附上西北草原沙漠化牛羊骸骨之类的照片，让一众沉浸在“恭喜你！恭喜你！大家新年添新禧！赚钱多多笑嘻嘻！买屋买田又买地！”的音乐声中盛装出门购买年货的广州土著更年期妇女大惊失色骂骂咧咧地走夹唔抖才对。

我相信发菜也好鱼翅熊胆也好都不是特例。从城市人的消费模式中还可以挑出更多这种例子。这也难怪长年参加环保的那些“人士”会清一色地成为自然中心主义者，觉得人类是地球的恶性肿瘤最好割掉。因为他们是看到了全部的例子，看到了一个积重难返的现实。无奈，为了行动，他们只能特事特办。

“特事特办”的情况还出现在食品安全问题上，我不用再重复了，因为原因一样，是因为那个全景是一个积重难反而又距离普通消费者很遥远的现实，因此才要特事特办。

可以说吸烟的问题也一样。吸烟其实是“健康长寿”的问题。也许知情的人会知道，我们的整个生活方式都有大量“折寿”的习惯，而且已经根深蒂固，积重难返（按理想情况是要回到原始社会的习惯行），加上普通人在没得上大病之前都不会想到死，因此也是“距离太远”。所以只能挑出“吸烟”、“胆固醇高”等进行“特事特办”。先宣传好一个，解决好一个。

所以，凡是已经太广泛而且太根深蒂固，积重难返，但距离大多数人的日常生活太远，无法引起重视的事情，多半是靠“特事特办”的方式来起步的。最后是不是能够“连根拔除”，那倒不一定。但是，通过长期努力，改善了一点点的例子，倒是不少。这也许可以为Twitter上那些绝望的愤青们一点启示，关键是处于青春期的他们血气方刚，哪来“长期努力只改善一点点”的耐心和决心？

有很多人以“非洲还有很多人吃不饱呢”为理由反对保护动物，或者以“说不定你天天吃的重金属比吸烟有害一万倍”为理由反对禁烟的，还有“他也冲红灯了为什么光罚我”之类，也多属于认识不到“特事特办”意义所在的例子。

写完全文之后，发现我又把简单问题复杂化了。其实我的意思可以用一句很常见很容易理解的话来概括：虽然不能一件坏事也不做，但至少能少做一件是一件。

再次强调本文不是说保护动物是好事活熊取胆是坏事，开头已经说明关于动物福利的是非问题参见以前的文章本文只讨论“特事特办”了，但为防有些人因记忆力差导致超过400百字的文章会有阅读障碍看了后面的忘了前面的，或者甚至看完任何文章只记得最后一句话，所以要最后强调一下。我之所以想到会有这样的人，是因为我以前辅导别人考各种英语考试的阅读的时候发现阅读差的人问题在于看得慢、看了记不住，只记住最后一句话。而现在阅读题出题也经常设置这种陷阱，迷惑选项一般都是文中最容易看懂而其实是次要话，专门欺负看不完全文、看不懂长句的人。我就想，说不定在中文阅读也有这种人。

看了易中天先生谈骂人的文章《国骂•汉骂•非非骂》前半截很有普遍性，转录于此，供同为非常容易被得罪的小气鬼们共勉：

人是理性的动物，也是情绪的动物。有情绪，就要宣泄。世界各民族，都一样。故国有国骂，族有族骂，乡有乡骂，五花八门。养成习惯，便成“口头禅”。比如国骂“他妈的”，汉骂“婊子养的”，川骂“龟儿”之类，其实未必是骂人，语气词而已。换言之，在多数情况下，此骂非骂。

诸如此类的“国骂”或“乡骂”，当然既不“文明”，更不“优雅”，却也非“十恶不赦”，犯不着“小题大做”。相反，一国之国民，如果连“我靠”都不能说，是不幸的。因为一句“粗口”，就说人“傻逼”，还要一杆子打翻一船人，说此地都是“土鳖”，那么对不起，地球上早就“人或为鱼鳖”。

其实，武汉不但有“汉骂”，还有“汉敬”，即开口闭口都要说“您家”，相当于“您老人家”。这同样会闹出笑话。比如，一武汉人问另一武汉人：您家屋里的猪好肥呀！么时候杀您家？对方答曰：明儿杀您家。恭敬如此，也哭笑不得吧？

所以，骂与非骂，要看“语境”。动不动就上纲上线，是“文革”遗风。某公司开除那位员工，更是莫名其妙。如果张某该除名，则北大教授孔庆东，就该开除N次了。何况此人实名发微博，也算一条汉子。窃以为，责令其公开道歉即可。

……

——易中天

过年之前我家一共搬了两次家，都领教了中途要加钱的事情。这是搬家行业的潜规则。上网搜一搜还能看到更多的例子。

我只能从我观察到的现象来琢磨一下。搬运工都是农民工，流动性很大，估计因此搬家公司和搬运工之间的关系是很松散的。一般要搬家的客人都是直接打到搬家公司，但是到时真正过来的搬运工有几个、姓甚名谁、车型、车牌号等等，搬家公司是很难事先保证的。你跟搬家公司在电话上只能讲好价钱，但是到搬家那天，客人的钱又是直接交给搬运工的，不经过搬家公司。所以，估计搬家公司事先已经收了搬运工一笔钱了，客人给搬运工的钱，扣除事先被搬家公司收取的部分，剩下的就归搬运工自己。搬运工座地起价讹钱，搬家公司那边从主观上应该是不想管的，因为反正他那边钱已经收到了，你们搬运工和客人怎么弄是你们的事情。当然，假如是稍微正式一点的、想做长远生意的公司，看在声誉的份上，会管一下，方法也是叫客人不要给工人钱之类，磨嘴皮子。

作为搬运工，为了能讹到钱，应该尽量让客人处于骑虎难下的境地。但是，我想来想去觉得搬运工没有什么讹钱的筹码。因为他们不可能一开始就要加钱，一定是要搬到一半。所以，如果讹不到多余的钱，他们也只好继续搬；如果中途走人，他们岂不连一分钱都拿不到，还亏了油钱和体力？我在网上看到真有谈不拢中途走人的事情，估计是客人笨，事先给了钱。也许会有很多客人怕麻烦愿意加钱，但是我们家没有这么做。一来是因为穷，没钱；二来是觉得基本是非观一定要维护。在这方面文化人要负起教育文盲的责任，要告诉他们什么钱是挣得来的，什么钱是挣不来的。最后只能是双输。

虽然这种事情很令人恼火，但是太有中国特色了，具体明确地说就是我们国家现在所经历的是廉价发展，说白了就是只要你的现代化城市化建设靠农民工干所有的事，又尽可能地压缩管理成本，就必然要承受这样那样的不满意。其潜台词就是：好歹现在有搬家公司了，总比没有好吧？有就行了，要求别这么高，也不想想才要你出多少钱？你要什么都正规固定队伍，又要签合同，又要买保险包赔偿，就不止这个数了！现在样样都靠农民工，一过年，什么事情都干不了。为了“提高和员工素质和服务质量”，你不光搬个家不止这数，你干任何都西都立马不止这数，以你的现有收入你的生活水平马上要降一两个档次。如果拿人民生活水平提高的速度笼统当作国家发展速度，中国就没什么发展了。之所以年年保八都是靠凡事先随随便便，先乱，先污染，先吵架，先吃亏来撑上去的——还是那句话：总比没有好！用山寨机，拍山寨电影，搞山寨科研，发山寨SCI，总比没有好。你自身认识水平和消费水平提高是没有用的，当前社会的总体服务水平受限于用工形式——农民工——的特点。你思想进步了，读书了，讲诚信了，讲道理了，也没用。要等全国人民整体都进步，你才能享受到成果。不然你要求太高了钱又出不起，吵什么吵？

这本来是国内大城市已经习以为常的矛盾。觉得外来工降低了城市的文明质量，又离不开外来工去做文明人不想做的那些粗活。现在这种矛盾快蔓延到香港了。当然，不是国内那些农民工要去香港，而是国内受过高等教育的人要去香港。在制度上中国内地的落后程度与香港相比，就相当于在经济上中国北上广跟西部山区相比。你从北大毕业要去香港，图的就是人家的制度，不是农民工是什么？但是你素质没有先达到就要去，而且是大量去当然降低了人家的文明水平。以前人家出门见人个个都文明礼貌，突然有一天涌进了大量外地人，随地吐痰，在封闭式的空调房间大吃酸辣粉什么的，一般人是联想不到这是“发展的代价”的，他们联想不到你正以比当地人低廉得多的价钱来出售你的学识和能力。